Съдът на Великия бял трон идва с проклятие за вечна смърт. Не се заблуждавайте! Бог
ще ви позволи да се противопоставите и да не Му се подчините. Той ще ви позволи да следвате тълпата и традициите на мъжете. Той ще ви позволи да съгрешите. (Той също казва, че идва ден на разплата. Както посееш, така ще пожънеш!) Йешуа беше живото Слово на Бог лично, а Библията е писменото Слово на Бог. И ние ще бъдем съдени завинаги с тези думи! Те не трябва да се приемат с лека ръка или да се пренебрегват. Кога е Съдът на Големия бял трон? В края на хилядолетието след битката при Гог и Магог се случва великото второ Възкресение.
REV.20:5 Но останалите мъртви не оживяха, докато не се свършиха хилядата години.
-
Откровение 20:7-9 И когато изтекат хилядата години, Сатана ще бъде освободен от затвора си, 8 и ще излезе да мами народите, които са в четирите краища на земята, Гог и Магог, за да ги събере заедно да воюват, чийто брой е като морския пясък. 9 И те се изкачиха по ширината на земята и обкръжиха стана на светиите и възлюбения град; и огън слезе от Бога от небето и ги изяде.
Съдът на Големия бял трон е за останалите мъртви, всички мъртви от всички епохи, които не сме спасени и следователно не са били възкресени при Второто пришествие на Христос и не са се появили на Христовото съдилище. Тя включва всички онези, които са живели през 1000-годишното хилядолетие и все пак са последвали Дявола в края му и след това са били унищожени в битката при Гог и Магог. Всички хора, които някога са живели, ако не са били спасени, независимо дали са били добри или лоши в земния си живот, ще трябва да застанат пред този Голям бял трон на Божия съд.
Кой е съден на Великия съд на белия трон?
Тази присъда е за всички мъртви, малки и големи, включително всички онези, които са преживели Милениума и все пак са последвали Дявола и след това са били унищожени в края му в Битката при Гог и Магог.
Йоан 3:4 Всеки, който върши грях, върши и беззаконие. Наистина, грехът е беззаконие. 5 Но знаете, че Христос се яви, за да вземе греховете, и в Него няма грях. 6 Никой, който остава в Него, не греши. Никой, който продължава да греши, не Го е видял или познал. 7 Дечица, никой да не ви мами: Който върши правдата, той е праведен, както и Христос е праведен. 8 Този, който върши грях, е от дявола, защото дяволът греши от самото начало. Ето защо Божият Син се разкри, за да разруши делата на дявола.9 Всеки, роден от Бога, отказва да върши грях, защото Божието семе пребъдва в него; той не може да продължава да греши, защото е роден от Бога. 10 По това могат да се разграничат Божиите деца от децата на дявола: който не върши правда, не е от Бога, нито е от Бога онзи, който не обича брат си. ● Откровение 13: 16 Той кара всички, малки и големи, богати и бедни, свободни и роби, да получат белег на дясната си ръка или на челата си, 17 и че никой не може да купува или продава, освен този, който има белега от името на звяра или числото на името му. 18 Тук е мъдростта. Който има разум, нека изчисли числото на звяра, защото то е числото на човека: числото му е 666.
-
Откровение 14:9 И третият ангел ги последва, казвайки със силен глас: Ако някой се поклони на звяра и на неговия образ и приеме белега му на челото си или на ръката си, 10 той ще пие от виното на Божият гняв, който се излива без смес в чашата на Неговото негодувание; и той ще бъде измъчван с огън и сяра в присъствието на светите ангели и в присъствието на Агнето: 11 И димът от тяхното мъчение се издига до вечни векове и нямат почивка денем и нощем, които се покланят звяра и образа му, и всеки, който получи белега на името му.
-
Матей 13:42 „Както плевелите се изскубват и изгарят в огън, така ще бъде в края на века. 41 Човешкият Син ще изпрати своите ангели и те ще отсеят от царството му всичко, което причинява грях, и всички, които вършат зло. 42 Ще ги хвърлят в пламтящата пещ, където ще бъде плач и скърцане със зъби. 43 Тогава праведните ще блеснат като слънцето в царството на своя Отец.
Който има уши, нека чуе.
-
Евреи 10:26-27 Защото, ако продължаваме да грешим съзнателно, след като сме получили познанието за истината, вече не остава жертва за греховете, а страшно очакване на присъда и огнена ярост, която ще погълне противниците. Следващите стихове обясняват, че има второ възкресение, при което всички мъртви ще имат възкресена смърт и ще последва осъждение. Съдът на Великия бял трон. Откровение 20:11 И видях голям бял престол и Седящия на него, от чието лице земята и небето побягнаха; и не се намери място за тях. 12 И видях мъртвите, малки и големи, да стоят пред Йехова; и книгите се отвориха; и друга книга се отвори, която е книгата на живота; и мъртвите бяха съдени според написаното в книгите, според делата си. 13 И морето предаде мъртвите, които бяха в него; и смъртта и адът предадоха мъртвите, които бяха в тях; и те бяха съдени всеки според делата си. 14 И смъртта и адът бяха хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт. 15 И който не се намери записан в книгата на живота, беше хвърлен в огненото езеро.
Цялото човечество е „под закона“, докато не влезе в завет чрез вяра в Месията и получи спасение по благодат чрез тази вяра.
Да бъдеш „под закона“ означава под наказанието на закона, което е смърт. Това също се нарича Закон за греха и смъртта (Римляни 8:2). Павел заявява малко по-рано в Римляни, че заплатата на греха е смърт (Римляни 6:23). _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
_cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Yahweh
_cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_ Запис на дела
Плодовете на покаянието са видими действия – често наричани „дела“ – които показват, че човек наистина се е променил.
-
Римляни 7:7 Добре тогава, предполагам ли, че Божият закон е грешен? Разбира се, че не! Всъщност законът беше този, който ми показа моя грях. Никога нямаше да разбера, че копнежът е погрешно, ако законът не беше казал: „Не пожелавай“.
-
1 Йоаново 3:4 Всеки, който върши грях, върши и беззаконие; грехът е беззаконие.
Всяко дело се записва в книга, според Откровение 20:12. Тези свидетели са защо всяка уста ще бъде затворена или запушена пред нашия Създател; нашият грях е установен. Както може би знаете, според Тората са необходими 2 до 3 свидетели, за да се установи нещо и да се осъди някого на смърт. Но разбрахте ли, че това включва нашата собствена вина пред Отец? Второзаконие 19:15 (ESV) Един единствен свидетел не е достатъчен срещу човек за каквото и да е престъпление или за каквото и да е зло във връзка с всяко нарушение, което е извършил. Само с показанията на двама свидетели или на трима свидетели се установява обвинение.
-
Знаем, че са необходими двама свидетели, за да се установи вината ни. Продължава. Римляни 3:19-20 Сега знаем, че каквото и да казва законът, той говори за онези, които са под закона, така че всяка уста да бъде затворена и целият свят да бъде държан отговорен пред Бога. Защото чрез дела на закона никое човешко същество няма да се оправдае пред него, тъй като чрез закона идва познанието за греха.
-
Въпросът, на който първо трябва да се отговори, е кои са тези, които са „под закона“?
Заради времето ние просто ще заявим, че цялото човечество е „под закона“, докато не влезе в завет чрез вяра в Месията и получи спасение по благодат чрез тази вяра.
-
Това включва и писанията, където Йехова ни каза, че ще ни изпрати Месия, чрез който спасението ще стане възможно. Ние се ангажираме с тази истина и след това живеем живота си така, сякаш е истинско показване или доказателство за това, което вярваме, че е истина. Правейки това е упражняването на нашата вяра в Словото; чрез тази вяра и чрез благодатта на Йехова можем да получим спасение.
-
След като имаме тази вяра, след като осъзнаем, че заслужаваме смърт и се нуждаем от изкупителната работа на Месията и превърнем вярата си в действие (нашето послушание), ние вече не сме под проклятието (закона за греха и смъртта).
-
Преди да имаме вяра в Месия, ние бяхме под закона на греха и смъртта (проклятието), но след вярата вече не сме под закона на греха и смъртта.
-
Откровение 20:11-15 Тогава видях голям бял трон и седящия на него. От присъствието му земята и небето избягаха и не се намери място за тях. И видях мъртвите, големи и малки, стоящи пред престола, и книгите бяха отворени. Тогава се отвори друга книга, която е книгата на живота. И мъртвите бяха съдени според това, което беше написано в книгите, според това, което бяха направили. И морето предаде мъртвите, които бяха в него, Смъртта и Хадес предадоха мъртвите, които бяха в тях, и те бяха съдени, всеки от тях, според това, което беше сторил. Тогава Смъртта и Хадес бяха хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт, огненото езеро и ако името на някой не се намери записано в книгата на живота, той беше хвърлен в огненото езеро. (119 министерства)
Видя ли това? Всички наши дела се записват в книги; тези книги са вторият свидетел. Въпреки това, след като имаме вяра в Месията, откриваме, че вече не сме под наказанието на закона, защото Той плати това наказание. Но как е възможно това? Все още има двама свидетели, така че не трябва ли все още да заслужаваме вечна смърт? Намираме отговора на този въпрос, когато погледнем Колосяни 2:13-14. Колосяни 2:13-14 И вас, които бяхте мъртви в прегрешенията си и в необрязването на плътта си, Бог съживи заедно с Него, като ни прости всичките ни прегрешения, като отмени записа на дълга, който стоеше срещу нас със своите правни изисквания . Той го остави настрана и го закова на кръста. Стих 13 потвърждава, че сме били мъртви в греховете си, но чрез Месия греховете ни са простени. И така...какво се случва, когато греховете ни бъдат простени? „Записът на дълга, който стоеше срещу нас“ беше анулиран. Беше платено от Месия и заковано на дървото. Къде беше записан този дълг? Това беше записано в книгата, където бяха записани всички наши дела, вторият свидетел, който установява нашата вина. След като този запис на дълг бъде платен, той се премахва от нашия архив; и сега сме неопетнени. Сега има само един свидетел! Не можем да бъдем умъртвени само с един свидетел! Сега имаме вечен живот! Месия плати наказанието и по този начин унищожи сметката за нашите прегрешения, така че те повече да не могат да бъдат държани срещу нас!
-
Причината, поради която вярата в Месията работи, не е, че законът е премахнат от нас, както някои вярват, че учи Колосяни 2. Спасението работи в рамките на границите или параметрите, установени от Тората, защото вторият свидетел, необходим, за да ни осъди на вечна смърт, е премахнат. Йехова не действа извън собствения Си закон; ако го е направил, тогава как можем да вярваме, че трябва или дори можем да бъдем наречени праведни.
-
Нашият Създател е удивителен, съвършен, справедлив, праведен и добър. Той ни дава инструкции, описващи подробно как иска да живеем като отделни хора. Като добър баща, когато нарушим правилата, има наказание за това; и то тежко. И все пак, тъй като Той обича Своя народ толкова много, Той дори осигури начин в рамките на собствените Си правила, по който можем да бъдем изкупени от това наказание.
-
Неговият закон наистина е съвършен; в него се крие цялото Му осигуряване за нас
-
Второзаконие 19:15 „Не трябва да осъждате никого за престъпление въз основа на показанията само на един свидетел. Фактите по делото трябва да бъдат установени чрез показанията на двама или трима свидетели.
-
Галатяни 3:24-26 И така, законът беше наш пазител до идването на Христос, за да можем да се оправдаем чрез вяра. Но сега, когато дойде вярата, ние вече не сме под настойник, защото в Христос Исус (Месия Йешуа) вие всички сте Божии синове чрез вяра. „Законът за греха и смъртта“ ни придружава или ни довежда при Христос, като ни посочва, че сме в робство/под проклятието. Едва когато „законът за греха и смъртта“ ни учи, че сме прокълнати и в робство, можем да дойдем при Месията с вяра като наш Спасител. Без това знание не бихме имали причина да дойдем при Него.
-
И така, имаме нужда от „проклятието на закона“ или „закона за греха и смъртта“, за да ни научи, че сме в робство (под грях – Римляни 3:20), за да ни „придружи“ до Месията.
-
Това е да ни научи да имаме вяра и доверие в Неговата съвършена благодат като съвършено практикуване на Словото, станало плът, което стана проклятието за нас на това дърво. Галатяни 3:25 Но сега, когато дойде вярата, ние вече не сме под настойник.
-
Сега е моментът да си припомним това определение за вяра. Част от вярата е да вярваме, че това, което Словото ни казва, е истина. Словото, което включва Тората или Закона на Бог, ни показва, че заслужаваме смърт, защото сме съгрешили и че Отец има начин да бъдем спасени от тази смърт?
-
Този начин е чрез вяра в Месията, Словото. С други думи, начинът да бъдем спасени е да вярваме, че сме съгрешили и заслужаваме смърт, защото Словото казва така. Вярваме, че това, което Отец ни е казал, е вярно, че за да бъдем праведни, трябва да следваме Неговото Слово и след това го правим.
-
Това включва и писанията, където Йехова ни каза, че ще ни изпрати Месия, чрез който спасението ще стане възможно. Ние се ангажираме с тази истина и след това живеем живота си така, сякаш е истинско показване или доказателство за това, което вярваме, че е истина. Правейки това е упражняването на нашата вяра в Словото; чрез тази вяра и чрез благодатта на Йехова можем да получим спасение.
-
След като имаме тази вяра, след като осъзнаем, че заслужаваме смърт и се нуждаем от изкупителната работа на Месията и превърнем вярата си в действие (нашето послушание), ние вече не сме под проклятието (закона за греха и смъртта).
-
Преди да имаме вяра в Месия, ние бяхме под закона на греха и смъртта (проклятието), но след вярата вече не сме под закона на греха и смъртта. Законът за греха и смъртта е наставник, пазител. Отново, за по-подробно обсъждане на тази тема, моля, вижте нашите учения
-
„Учителят вече не е необходим, защото вече не сме „под закона“ (на греха и смъртта).
-
Когато дойдем във вярата, имаме разбирането, че Месията е платил наказанието на закона вместо нас. Започвате ли да виждате как всичко това работи заедно? Тората е дадена, за да ни определи какво е грях, има наказание за грях, което е смърт. Никой не може да бъде умъртвен, освен ако няма двама свидетели. Самият Йехова е един свидетел. Но какво е второто?
-
Откровение 21:1 И видях ново небе и нова земя; защото първото небе и първата земя преминаха; и нямаше вече море. 2 И аз, Йоан, видях светия град, новия Ерусалим, да слиза от Бога от небето, приготвен като невеста, украсена за съпруга си. 3 И чух силен глас от небето, който казваше: Ето, скинията на Бога е с хората и Той ще живее с тях, и те ще бъдат Негов народ, и самият Бог ще бъде с тях и ще бъде техен Бог. 4 И Бог ще избърше всяка сълза от очите им; и няма да има вече смърт, нито скръб, нито плач, нито ще има вече болка; защото предишните неща преминаха.
-
Исая 65:17 „Ето, ще създам ново небе и нова земя.
няма да се помнят, нито ще идват на ум